利比亞的「一」些事

最近這陣子，拜中東地區混亂政局之賜，利比亞和格達費這兩個名詞老是在新聞裡出現，究竟，利比亞是個什麼樣的地方？而格達費又是個怎麼樣的人？不如讓我用之前在那待過一陣子的經驗，帶大家來認識一下利比亞平時的生活樣貌，至於格達費，我實在不知道他是個怎樣的人，畢竟他自己可能都不是很清楚自己的個性。在第一篇裡，就先簡單的介紹一下這個國家。

利比亞，一個位於非洲北方的大國家，北邊靠著地中海，而整個南部幾乎都是撒哈拉沙漠； 國土面積大約一百六十七萬平方公里（約莫四十八個台灣），然而這四十八個台灣供養著六百萬個居民，也就是大概每三個人就可以共用一平方公里的空間，這對每一戶公寓最少可以分給三個學生租用的台灣來說，應該是接近於天堂的比例了。

這國家簡稱利比亞，其實在格達費革命成功後是叫做「利比亞阿拉伯共和國」，後來為了配合他的綠皮書（有點像毛語錄）而將共和國改成「群眾國」，最後基於數大便是美的理念加上了「大」字，成為「大利比亞阿拉伯人民社會主義群眾國」；首都的英文名為 Tripoli（註 一），阿拉伯文發音為 Tarablus，中文是「的黎波里」，沒想到最饒舌的是中文叫法。

利比亞東部早期有個叫做 Libu 的強大部落，曾在遙遠的歷史中統治過埃及，因此古希臘人將這片土地稱為利比亞，後來腓尼基人生意作到非洲而發現這塊土地，再由希臘及古羅馬人經手後輾轉落入阿拉伯和土耳其人的統治；以最近的歷史來說，非洲被歐洲列強如餓鬼般分食後，利比亞掉入了義大利人的小口袋裡，後來在帥氣的 Omar Mukhtar （註二）的帶領之 下，成就了利比亞王國的獨立，但是在短暫的十八年及一任國王後就被當時是名軍人的格達費推翻，成立了現在的利比亞；然而到了革命後四十年的今天，格達費還是利比亞的國王總統，這也就連接到最近新聞炒得火熱的利比亞動亂，許多民眾認為現在的生活不如當時國王的時代（格達費可能會說這都是氣候變遷所造成），因而會看見王國時代的國旗當作今日革命的象徵性物件。

以我們所知的價值觀來說，利比亞可能是個很落後的地方，但它的落後不過是當地習慣的生活方式罷了，而令人著迷的地方正是這些生活及文化上的差異；一般而言，外地人在利比亞印象最深刻的應該就是電動遊戲 GTA 般的開車習慣，煞車是個裝飾性的東西，開車只管踩油門跟轉方向盤，路上的紅綠燈僅供參考，安全島一點也不安全，因為如果路上太塞，開上安全島就成了開到對向以外的選擇，而這些賽車手們想當然爾常常發生車禍，但更常發生的是「險些」擦撞的險境，遇到這種狀況大家（包含前後左右沒受到任何影響的車輛）一定會停下來，導致車流停擺，並不是為了等警察來調解，而是看兩台險些擦撞的車主坐在車裡吵架，吵了五分鐘後再互稱兄弟姊妹表示自行調解成功，進而問候彼此家庭，直到後方有人終於受不了按喇叭，大家才捨不得地各奔東西；其實無論是從當地人開車習慣、或是當地政府為了禁止招牌出現英文而把有英文字母的招牌整個拆掉（導致街上店家乾脆不放招牌）、甚至是後來在超市發現員工可以給產品隨興的上標價（還在結賬時很順手的同件商品刷上兩三次條碼），都指向一件事，就是對利比亞人來說，生活的最高準則就是「我開心就好」（以及「照著我做你也可以跟我一樣開心」）。

看在外來人的眼裡，這些文化差異都是有趣又難忘的，然而對當地人來說，這些特徵及習慣都只是他們生活的一部份，沒什麼落後或先進，他們只曉得這種生活方式足以令他們感到快樂且穩定，畢竟，人總是能夠用手邊的資源發揮最大的效益，讓自己愉快又知足地活下去。

註一： 腓尼基人早期沿著地中海南岸設立了幾個貿易據點，Tripoli 為其中之一，腓尼基人稱作 Oya，是通往非洲內陸的重要商埠；後來 Oya 與鄰近的 Sabrata 及 Leptis Magna 結盟，希臘原名稱為 Tripolis，就是三座城市之意；而古羅馬人佔領後稱作 Regio Tripolitana （三座城市的地區），最後簡化成 Tripoli。

註二：Omar Mukhtar（1861 - 1931），生於利比亞東部吐布路克附近部落，自幼接受傳統伊斯蘭教育，曾受教於廣泛影響撒哈拉大漠周邊之「賽努西」運動宗師後裔 Al-Mahdi Al-Sanusi，原為專職教師；義大利入侵利比亞時，賽努西運動結合宗教與民族意識抵抗外侮，發起長達數十年之本土抗戰；當時 53 歲之 O 氏領導群眾反對義大利殖民統治，二十年後 O 氏以 73 歲高齡於游擊戰時遭義大利軍擄獲，最後被判處絞刑。當時義大利統帥曾經宣稱：O 氏在二十個月內對義大利統治軍發動了 263 場戰役。現在利比亞十元紙鈔上仍印著他的肖像，而他的英勇事蹟也在安東尼．奎恩（Anthony Quinn）的飾演下被拍成電影《沙漠雄獅》。