2014 台北詩歌節｜為理想勞動，「詩」多元成家──專訪策展人楊佳嫻
如果要為 2014 年作上收束，畫面會停留在哪一個時刻？無論是在街頭抗爭的日子，還是在日常中為了生活而進行的奮鬥，最終心還是需要休息的時刻，也許只能聽一首歌、讀一首詩，品嚐生活所帶來的各種體驗，就像是 2013 年的台北詩歌節題名「生活給我的詩」，而今，在台灣這座島嶼、世界各地的人們，依舊持續地「為理想勞動」，持續不懈地在生活的軌道運行、滾落。
詩歌作為思想的彈藥庫
台北詩歌節策展人楊佳嫻談起 2014 年的主題「為理想勞動」，她笑說，這其實是在前一年詩歌節慶功宴時就已經被提出的構想，「勞動在這個社會上不夠被注重，在媒體上我們很少看到人們勞動的痕跡，日常生活中每日的勞動卻把世界撐了起來、讓人們得以舒適生活，但因為過於理所當然，很少成為活動或是藝術的焦點，所以我認為把『勞動』提出來，是很有意義的。」
而這似乎也與風雨飄搖的 2014 年有了呼應，詩歌節存在的目的始終是希望能夠把詩這一個文類帶給人們，不僅在生活中，在遍地開花的社會運動中，也能見到詩歌的存在，作家、詩人們也投入其中。
談起文學在社會中的角色，「也許我們可以從作家的寫作生涯來看。」楊佳嫻認為作家可能同時具有社會服務與寫作這兩部分，只是每個人的排序不同，有些人可能選擇直接參與社會，有些人則是以創作的方式來表達對社會的關心。「但是，」她以作家朱天心關心新移民議題、動保議題為例，「作為一個創作者，並不會把觀看的對象描寫成全然是好的。文學與藝術有一個任務，就是把世界的『複雜性』呈現出來。」所以，文學在參與社會的方式可能是緩慢的，並不能立即速效。「我會覺得文學藝術比較像是革命的資源，一種思想的彈藥庫。我們讀馬克思的書，裡面會引用很多文學跟哲學作品，成為一種思想的資源。如果世界上沒有思想跟美學，只有工具的話，一切都會變得非常枯燥。」
文學與詩，也許很複雜，也許很簡單，通過不同的表現以及創作的手法，予以讀者驚嘆與陶醉，甚至是一種撫慰，這也是文學的多元性。「詩帶給我們美，儘管美可能會變成庸俗，但也不應該去反對美的本身。如果詩只是要表現美，我認為那並沒有錯，因為美可以給人撫慰，讓心得到一點休息。」
就像是今年台北詩歌節大師專題，日本國民詩人谷川俊太郎，他的詩透過簡單的語言，平易近人卻直指人心，因此在 311 東北震災後，透過女演員松隆子朗誦他的詩作〈黄金の魚（黃金魚）〉，只有文字與聲音，詩中寧靜的風緻為在震災之後受傷的日本帶來撫慰的力量。「平易近人的語言來安慰人破碎的心，也很適合今年處在被撕裂狀況下的台灣，這時讀谷川的詩會是很不一樣的感覺。」楊佳嫻如此說道。
跨界合作以鬆動既有的界線
世界是多元的，就像是持續努力至今的多元成家議題，文學中也存有多元性。台北詩歌節每年的徵件，有過影像詩、聲音詩，而在今年是以「多元成詩」作為題目。楊佳嫻坦言這的確是發想於多元成家，但她發現，多元成家跟多元成詩都是對人很大的挑戰，一旦沒有界線的時候，什麼樣才是成家或成詩？她說，過往我們都很渴望被規範，就像是校園裡的自由命題，一旦沒有可以遵循的路徑，就會感到茫然，「但是『自由』對於藝術創作者而言，是很必要的。」
同時，詩歌節也會帶來詩以其他藝術形式來表達的節目，可能是音樂、舞蹈或戲劇，通過不同的藝術媒介讓大家發現詩有文字與非文字的表現，是多元的：另一方面，詩歌節也不只提供人們慣習、看起來很舒適的節目，對藝術的感受接觸需要不斷的挑戰，在表演中放入前衛的戲劇跟舞蹈是在挑戰觀眾的界線，也許看完表演，對於藝術的界線就鬆動了。「搖撼別人的界線是一件很愉快的事情。」楊佳嫻笑著說，也十足期待的模樣。
將詩帶給讀者的方式，不只是透過表演與講座，像是 2013 年的「帶詩人回家」，或是 2012 年的「愛麗詩的午茶約會」，讀者與詩人的午茶時光，到了今年的「波特萊爾計畫」，讓詩人把詩句銘刻到讀者的身上。這些活動，都把詩人與讀者的距離漸次拉近，使得讀者不只能夠閱讀詩人，詩人也能夠反過來閱讀讀者，成為另一種行動藝術的創作。楊佳嫻笑說，「我剛剛還在想，明年要不要來做『詩人把你帶回家』。」這樣主客易位的閱讀方式，她認為是源自於這個時代的氛圍與趨勢。可能是因著社群媒介的發達，這一百年來的現代社會發展、攝影術的進步，使得「視覺」獨霸，渴望看見、也渴望被看見，甚至除了看見，還期待更多的觸碰。
台北詩歌節長期以來也都邀請了港澳、中國等地的詩人與作家，也會有不同的講題，楊佳嫻認為這是台北詩歌節欲達到的目標：推廣與跨界。不只介紹詩人予讀者，更能夠透過主題式的講座，帶給讀者詩人不同的面向。「大概像是在破除偶像吧，發掘詩人的另一面。」同時，也會透過不同文類的作家來談詩，像是童書繪本作家幸佳慧，幸佳慧長期致力於將人權、各個議題融入童書之中；《初戀潛水艇》作者裘德松創作詩、也寫小說。透過這樣「打破界線」、把不同藝術創作者帶進來的作法，也是詩歌節的目標之一。
2014 年的天災人禍，帶來了許多毀壞，但是在破碎、傷痛之中，也能夠再度茁壯與新生，讓一首詩、或是一場表演帶著人們重新長出力量，看見突破邊界之後的風景。
